باب دوم: نمازهای مستحبه
نماز اعرابی
سید ابن طاووس در کتاب «جمال الاُسبوع» از شیخ تلعکبری نقل کرده او به سند خود از زید بن ثابت روایت کرده: مردی از بادیه‌نشینان خدمت رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) ایستاد و گفت: پدر و مادرم فدایت ای رسول خدا، ما در بادیه هستیم و از مدینه بسیار دوریم و نمی‌توانیم هر جمعه به نماز جمعه حاضر شویم، مرا به عملی راهنمایی کن که چون بجا آورم، فضیلت نماز جمعه را دریابم و پس از بازگشت به اهل و قبیله خود به ایشان بیاموزم، حضرت فرمود:
چون روز برآید دو رکعت نماز بخوان، در رکعت اول پس از سوره «حمد» هفت مرتبه سوره «فلق» و در رکعت دوم بعد از سوره «حمد» هفت مرتبه سوره «ناس»، پس از سلام هفت مرتبه «آیت‌الکرسی» بخوان سپس برخیز و هشت رکعت دیگر به دو سلام بخوان، به این طریق که:
پس از هر دو رکعت بنشین و تشهد بگو، ولی سلام تشهد را نخوان که می‌شود چهار رکعت، آنگاه چهار رکعت دیگر به همین صورت بجا آر، در این هشت رکعت در هر رکعتی سوره «حمد» یک مرتبه و سوره «إِذٰا جٰاءَ نَصْرُ اللّٰهِ» یک مرتبه و سوره «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» بیست‌وپنج مرتبه بخوان و چون از تشهّد و سلام رکعت هشتم فارغ شدی این دعا را هفت بار بخوان:
يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ يَا ذَا الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ، يَا إِلٰهَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، يَا رَحْمانَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَرَحِيمَهُما يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ، يَا اللّٰهُ يَا اللّٰهُ يَا اللّٰهُ يَا اللّٰهُ يَا اللّٰهُ يَا اللّٰهُ يَا اللّٰهُ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاغْفِرْ لِي.
ای زنده، ای پاینده، ای صاحب بزرگی و رأفت و محبت، ای معبود پیشینیان و پسینیان، ای مهربانترین مهربانان، ای بخشنده دنیا و آخرت و مهربان هر دو جهان، ای پروردگار، ای پروردگار، ای پروردگار، ای پروردگار، ای پروردگار، ای پروردگار، ای پروردگار، ای خدا، ای خدا، ای خدا، ای خدا، ای خدا، ای خدا، ای خدا، بر محمّد و خاندانش درود فرست و مرا بیامرز .
سپس حاجت خود را ذکر کن و هفتاد مرتبه بگو:
لَاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وَ سُبْحانَ اللّٰه رَبِّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ.
هیچ نیرو و توانى نیست جز به خداى بلندمرتبه بزرگ و منزّه است خدا پروردگار عرش بزرگ.
آنگاه حضرت فرمود: به حق آن خدایی که مرا به راستی فرستاده سوگند، هر مرد و زن مؤمنی که این نماز را در روز جمعه بخواند من بهشت را برای او ضمانت می‌کنم و از جایش برنخیزد تا گناهانش و گناهان پدر و مادرش آمرزیده شود و حق‌تعالی به او ثواب هرکه را در این روز در شهرهای مسلمانان نماز خوانده باشد عطا می‌فرماید، و برای او پاداش کسی را که در این روز در مشرق و مغرب عالم روزه گرفته باشد و نماز خوانده باشد می‌نویسد؛ و به او ببخشد آنچه را که هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده.
نویسنده گوید: شیخ طوسی هم در کتاب «مصباح» این نماز را نقل کرده ولی در روایت ایشان دعای پس از نماز نیامده است، بلکه به جای آن فرموده است: چون از نماز فارغ شدی هفتاد مرتبه بگو:
سُبْحانَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ وَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.
منزه است خداوند، پروردگار عرش کریم و هیچ نیرو و توانى نیست جز به خداى بلندمرتبه بزرگ.
مطالب مرتبط
نماز روز جمعه برای در امان ماندن از فتنه
دو رکعت نمازی که با آن هفتاد هزار گناه بخشیده می‌شود
نمازی که هر رکعت آن ثواب چهل سال عبادت را دارد
نماز روز یکشنبه ماه ذی‌القعده
نماز هدیه معصومین(ع)
از معصومان روایت شده: انسان در روز جمعه هشت رکعت نماز بخواند و در پایان هر دو رکعت سلام بگوید، چهار رکعت آن را هدیه به رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و چهار رکعت دیگر را هدیه به حضرت زهرا نماید و در روز شنبه چهار رکعت بخواند و هدیه به امیرمؤمنان کند و همچنین هر روز چهار رکعت بجا آورد و هدیه به امامی نماید به ترتیب آن حضرات تا روز پنجشنبه که چهار رکعت بخواند و هدیه به حضرت صادق(علیه‌السلام) کند.
باز در روز جمعه هشت رکعت بجا آورد، چهار رکعت هدیه به رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و چهار رکعت هدیه به حضرت زهرا نماید و در روز شنبه چهار رکعت هدیه به موسی بن جعفر و همچنین هر روز چهار رکعت بخواند و هدیه به امامی کند به ترتیب آن حضرات تا روز پنجشنبه که چهار رکعت بخواند و هدیه به امام عصر (عجّل الله تعالی فرجه) نماید و بین هر دو رکعت از این نمازها این دعا را بخواند:
اللّٰهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ، وَمِنْكَ السَّلامُ، وَ إِلَيْكَ يَعُودُ السَّلامُ، حَيِّنا رَبَّنا مِنْكَ بِالسَّلامِ . اللّٰهُمَّ إِنَّ هٰذِهِ الرَّكَعَاتِ هَدِيَّةٌ مِنَّا إِلىٰ وَلِيِّكَ « فُلان » فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَبَلِّغْهُ إِيَّاها، وَأَعْطِنِي أَفْضَلَ أَمَلِي وَرَجَائِي فِيكَ وَفِي رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَفِيهِ .
منزه است خداوند، پروردگار عرش کریم و جنبش و نیرویی نیست جز به خدای والای بزرگ، خدایا تویی سلام و از توست سلام و به سوی تو باز می‌گردد سلام، از سوی خود پروردگارا به ما درود فرست به سلام. خدایا این رکعات هدیه‌ای است از ما به سوی ولی‌ات، پس بر محمّد و خاندانش درود فرست و این هدیه را به او برسان و به من عطا کن بهترین آرزو و امیدم را درباره خود و رسولت درودت بر او و خاندانش.
پس هر دعایی را که می‌خواهد بخواند و بجای «فلان» نام آن امامی که نماز را برای او خوانده بگوید.
مطالب مرتبط
نماز روز جمعه برای در امان ماندن از فتنه
دو رکعت نمازی که با آن هفتاد هزار گناه بخشیده می‌شود
نمازی که هر رکعت آن ثواب چهل سال عبادت را دارد
نماز روز یکشنبه ماه ذی‌القعده
نماز شب اول قبر و لیلة الدفن برای میت
دو رکعت است، در رکعت اول سوره «حمد» و «آیت‌الکرسی» و در رکعت دوم سوره «حمد» و ده مرتبه سوره «قدر» بخواند، چون سلام داد بگوید:
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَابْعَثْ ثَوابَها إِلىٰ قَبْرِ فلان.
خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و ثواب آن را به قبر فلان بفرست.
و به جاى «فلان»، نام میّت را ذکر کند.
نماز میّت دیگر:
همچنین سید ابن طاووس از رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) روایت کرده: ساعتی بر میت سخت‌تر از شب اول قبر نمی‌گذرد، بنابراین به درگذشتگان خود به صدقه رحم کنید و اگر چیزی که صدقه بدهی نیافتی، یکی از شما دو رکعت نماز بخواند، در رکعت اول پس از سوره «حمد»، دو مرتبه سوره «توحید» و در رکعت دوم بعد از سوره «حمد»، ده مرتبه «أَلْهٰاکُمُ التَّکٰاثُرُ» را خوانده و بعد از سلام بگوید:
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَابْعَثْ ثَوابَها إِلىٰ قَبْرِ ذٰلِكَ الْمَيِّتِ فُلانِ ابْنِ فُلانٍ.
خداوندا، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و ثواب آن را به قبر فلان میت برسان.
حق‌تعالی همان ساعت هزار فرشته به سوی قبر آن میت فرستد که با هر فرشته جامه‌ای و حلّه‌ای است و تنگی قبر او را تا روز نفخ صور وسعت دهد و به نمازگزار به عدد آنچه خورشید بر آن بتابد حسنات عطا کند و چهل درجه برای او بالا برده می‌شود.
نویسنده گوید: کفعمی هم این نماز را با همین شیوه نقل کرده و پس از آن فرموده: در بعضی از کتاب‌ها دیدم که در رکعت اول پس از سوره «حمد» یک مرتبه «آیت‌الکرسی» و دو مرتبه «توحید» را بخواند.
مطالب مرتبط
نوشته ای که همراه میت می‌گذارند
اهمیت فرستادن هدیه برای اموات و مردگان
خیرات برای اموات
علاّمه مجلسی در «زاد المعاد» فرموده: باید مردگان را فراموش نکنند، زیرا دستشان از اعمال خیر کوتاه شده و به فرزندان و خویشان و برادران مؤمن امیدوارند و به احسان آنان چشم به راهند، به خصوص دعای در نماز شب و پس از نمازهای واجب؛
و نیز باید در مشاهد مشرّفه پدر و مادر را زیادتر از دیگران دعا کرد و برای ایشان اعمال خیر انجام داد؛ در روایت آمده: بسا فرزندی که در حال حیات پدر و مادر عاقّ آنان است و پس از مرگ آن‌ها به سبب اعمال خیری که برای ایشان انجام می‌دهد نیکوکار به آن‌ها به حساب آید و از عاقی رهایی یابد و بسا فرزندی که در حیات پدر و مادر نیکوکار به آن‌ها باشد و بعد از فوت آنان عاقّ گردد به خاطر اعمال خیری که باید برای آنان انجام دهد ولی کم انجام می‌دهد؛
و عمده خیرات برای پدر و مادر و سایر خویشان ادای قرض‌های آنان و آزاد نمودن آن‌ها از حقوق خدا و خلق است و نیز سعی شود حجّ و عباداتی که از آنان فوت شده به صورت گرفتن اجیر یا رایگان بجا آورد.
در حدیث صحیح نقل‌شده: حضرت صادق(علیه‌السلام) هر شب برای فرزند خود و هر روز برای پدر و مادر خود، دو رکعت نماز به جا می‌آوردند، در رکعت اول سوره «اِنّا اَنزَلناهُ» و در رکعت دوم سوره «اِنّا اَعطَیناک الکوثَرَ» قرائت می‌کردند.
به سند صحیح از حضرت صادق(علیه‌السلام) روایت شده: بسا باشد که میت در تنگی و سختی است و حق‌تعالی به او وسعت می‌دهد و تنگی را از او برمی‌دارد، پس به او می‌گویند: این گشایش که برای تو حاصل شد، به سبب نمازی است که فلان برادر مؤمن برای تو خواند. راوی پرسید: می‌توانم دو میت را در دو رکعت نماز شریک کنم؟ فرمود: آری، میت شاد می‌شود و گشایش می‌یابد به دعا و استغفاری که برای او انجام می‌دهند، چنان‌که زنده به خاطر هدیه‌ای که برای او می‌برند شاد می‌شود.
و نیز فرمود: نماز و روزه و حجّ و صدقه و سایر اعمال خیر و دعا، بر میت در قبرش وارد می‌شود و ثواب آن اعمال برای هر دو یعنی: کسی‌که انجام داده و نیز برای مرده نوشته می‌شود. در حدیث دیگری فرمود: هرکه از مسلمانان، برای میتی عمل انجام دهد، خدا ثواب آن را دوچندان نماید و میت به آن عمل بهره‌مند گردد.
در روایتی وارد شده: هرگاه شخصی به نیت میتی صدقه‌ای بدهد حق‌تعالی به جبرئیل امر می‌کند تا با هفتاد هزار فرشته نزد قبر او بروند هر یک با طَبقی از نعمت‌های الهی در دست و یک‌به‌یک به او می‌گویند: سلام بر توای دوست خدا، این هدیه فلان مؤمن برای توست، پس قبر او روشن می‌شود و حق‌تعالی هزار شهر در بهشت به او کرامت می‌کند و هزار حوری به او تزویج می‌نماید و هزار لباس فاخر به او می‌پوشاند و هزار خواسته او را روا می‌کند.[البته مراد از قبر بنا بر روایات برزخ میّت است که جهانی بین دنیا و آخرت است، نه این قبرهایی که بدن در آن می‌پوسد و راه هر بهره‌ای بر او بسته است]
مطالب مرتبط
ثواب زیارت اهل قبور در روز جمعه
دستوری برای دیدن پیامبر(ص) یا امامان(ع) یا والدین یا یکی از اموات در خواب
نماز شب اول قبر و لیلة الدفن برای میت
اهمیت فرستادن هدیه برای اموات و مردگان
نماز فرزند برای پدر و مادر
دو رکعت است: در رکعت اول سوره «حمد» و ده مرتبه:
رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَ لِوٰالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسٰابُ.
پروردگارا مرا و پدر و مادرم و همه اهل ایمان را روزی که حساب برپا می‌شود بیامرز.
و در رکعت دوم سوره «حمد» و ده مرتبه:
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ لِوٰالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنٰاتِ.
پروردگارا مرا و پدر و مادرم و هرکه وارد خانه‌ام شد و مردان مؤمن و زنان مؤمن را بیامرز
خوانده و پس از سلام ده مرتبه بگوید:
﴿رَبِّ ارْحَمْهُمٰا كَمٰا رَبَّيٰانِي صَغِيراً﴾
پروردگارا! آنان را به پاس آن‌که مرا در کودکی تربیت کردند مورد مهر و رحمت قرار ده!
مطالب مرتبط
دعای مادر برای بیماری و درد فرزند
نماز شب قدر برای آمرزش خود و پدر و مادر
دستوری برای دیدن پیامبر(ص) یا امامان(ع) یا والدین یا یکی از اموات در خواب
اهمیت فرستادن هدیه برای اموات و مردگان
نماز گرسنه
از حضرت صادق(علیه‌السلام) روایت شده: هرکه گرسنه باشد وضو بگیرد و دو رکعت نماز بخواند و بگوید:
يَا رَبِّ إِنِّي جائِعٌ فَأَطْعِمْنِي.
ای پروردگارم، من گرسنه‌ام طعامم بده.
و در روایت دیگری آمده است:
رَبِّ أَطْعِمْنِي فَإِنِّي جائِعٌ.
پروردگارا، خوراکم ده من گرسنه‌ام.
به‌درستی که خدا او را در آن ساعت طعام دهد.
مطالب مرتبط
دعای رزق و روزی بعد از نماز عشا
نماز حدیث نفس برای دفع وسوسه هاى نفسانى در مورد عقاید دینی
از امام صادق(علیه‌السلام) روایت شده: هیچ مؤمنی نیست که بر او چهل روز بگذرد مگر این که حدیث نفس برای او اتفاق افتد. هرگاه دچار این عارضه شد، دو رکعت نماز بخواند و از آن به خدا پناه برد.
مطالب مرتبط
آیه سخره برای دفع شیطان و جادوگران و جنیان
دعای دفع شر ابلیس و شیطان به نقل از «مجتنى»
ذکرهای دفع حدیث نفس و وسوسه
نیز از آن حضرت [امام صادق (علیه‌السلام)] روایت شده حضرت آدم به خدا از حدیث نفس شکایت کرد، جبرئیل نازل شد و گفت بگو:
لَاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ.
هیچ نیرو و توانى نیست جز به خداى [بلندمرتبه بزرگ].
آدم این ذکر را گفت و حدیث نفس از او برطرف شد، آنگاه حضرت فرمود: این است اصلِ «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ».
از حضرت باقر(علیه‌السلام) روایت شده: مردی به محضر رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آمد و به آن حضرت از وسوسه و حدیث نفس و قرضی که بر او گران آمده بود و نیز از تهیدستی شکایت کرد، حضرت به او فرمود بگو:
تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَايَمُوتُ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَ لِيِ مِنَ الذُّلِّ، وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً.
توکل کردم بر زنده‌ای که نمی‌میرد و ستایش خدای را که فرزندی نگرفته و در فرمانروایی شریکی برایش نبوده است و برای او سرپرستی نیست از روی خواری و او را بزرگ شمار بزرگ‌شمردنی شایسته.سپس فرمود: این دعا را به کرّات بگو، چندی نگذشت که آن مرد خدمت حضرت آمد و گفت: یا رسول الله، خدا وسوسه‌ی مرا از بین برد و قرضم را ادا کرد و از تهیدستی به توانگری رساند.
و همچنین روایت شده: هنگامی که در سینه‌ات شکی پیدا شد، برای دفع وسوسه شیطان بگو:
﴿هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
اول و آخر و ظاهر و باطن [تنها] اوست و او به همه‌چیز داناست.
و نیز از حضرت صادق(علیه‌السلام) برای دفع وسوسه شیطان روایت شده: بر سینه خود دست بکش و بگو:
بِسْمِ اللّٰه وَبِاللّٰه، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰه، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰه الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ . اللّٰهُمَّ امْسَحْ عَنِّي مَا أَحْذَرُ.
بنام خدا و به خدا، محمّد (ص) رسول خداست و هیچ نیرو و توانى نیست جز به خداى بلندمرتبه بزرگ، خدایا آنچه را از آن می‌ترسم از من پاک گردان.
پس بر شکم خود دست می‌کشی و سه مرتبه می‌گویی، که ان‌شاء‌الله برطرف خواهد شد.
و همچنین برای دفع وسوسه این امور سودمند است: شستن سر با سدر و مسواک کردن و انار خوردن و آب نیسان آشامیدن و پنجشنبه اول و آخر و چهارشنبه میان هر ماه روزه گرفتن و نیز گفتن:
أَعُوذُ بِاللّٰهِ الْقَوِيِّ مِنَ الشَّيْطانِ الْغَوِيِّ، وَأَعُوذُ بِمُحَمَّدٍ الرَّضِيِّ مِنْ شَرِّ مَا قُدِّرَ وَقُضِيَ، وَأَعُوذُ بِإِلٰهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.
پناه می‌برم به خدای نیرومند، از شیطان گمراه و پناه می‌برم به محمّد پسندیده از شرّ آنچه مقدّر شده و قضا بر آن رفته و پناه می‌برم به معبود آدمیان از شرّ همه جن و انس.
مطالب مرتبط
نماز حدیث نفس برای دفع وسوسه هاى نفسانى در مورد عقاید دینی
آیه سخره برای دفع شیطان و جادوگران و جنیان
دعای دفع شر ابلیس و شیطان به نقل از «مجتنى»
نماز استخاره ذات الرّقاع
کیفیتش چنین است که هرگاه کاری را اراده کردی شش ورقه آماده کن، در سه ورقه بنویس:
بِسْمِ اللّٰه الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ، خِيرَةٌ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ لِفُلانِ ابْنِ فُلانَةِ افْعَلْ.
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگی است، خیرخواهی است از خداوند عزیز حکیم برای فلان فرزند فلان،
انجام بده.و در سه ورقه دیگر بنویس:
لاتَفعَل [بجاى إِفْعَلْ]
انجام نده
سپس آن‌ها را زیر جانماز خود می‌گذاری و دو رکعت نماز به جا می‌آوری، چون از نماز فراغت یافتی، سجده می‌کنی و در سجده صد بار می‌گویی:
أَسْتَخِيرُ اللّٰه بِرَحْمَتِهِ خِيرَةً فِي عافِيَةٍ.
خیر می‌خواهم از خداوند به رحمتش، خیرخواهی در تندرستی.آنگاه می‌نشینی و می‌گویی:
اللّٰهُمَّ خِرْلِي وَاخْتَرْلِي فِي جَمِيعِ أُموْرِي فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَعافِيَةٍ.
خداوندا برایم خیر بخواه و در همه امورم در آسانی و عافیت از جانب خود، خیر برگزین.
سپس ورقه‌های زیر جانماز را با هم مخلوط می‌کنی و یکی‌یکی بیرون می‌آوری، هرگاه سه «إِفْعَلْ» دنبال هم بیرون آمد، آن کار را که اراده کرده‌ای به جای می‌آوری و اگر سه «لا تَفْعَلْ» بیرون آمد به جا نیاور و اگر یکی «إِفْعَلْ» بیرون آمد و دیگر «لا تَفْعَلْ»، تا پنج ورقه بیرون بیاور و به آن دقت کن، اگر سه «إِفْعَلْ» است و دو «لا تَفْعَلْ» بجا آور و اگر برعکس است انجام نده.
مطالب مرتبط
کیفیت استخاره با تسبیح منسوب به امام عصر(عج)
استخاره با تسبیح از صاحب جواهر
استخاره با تسبیح نقل شده از سید رضی
معنی استخاره و کیفیت آن
نویسنده گوید: معنی استخاره طلب خیر کردن است، پس هرکاری که می‌خواهی انجام دهی، خیر خود را از حق‌تعالی طلب کن.
روایت شده: که در سجده آخر«نماز شب» طلب خیر کن و «صد و یک» مرتبه بگو: «أَسْتَخِیرُ اللّٰه بِرَحْمَتِهِ؛ خیر می‌خواهم از خداوند به رحمتش» و نیز طلب خیر در سجده آخر «نافله صبح» خوب است؛ و همچنین در هر رکعت از «نافله‌های ظهر» استخاره نیکوست.
کیفیت استخاره با تسبیح منسوب به امام عصر(عج)
کیفیت استخاره به تسبیح منسوب به امام عصر
علاّمه مجلسی از پدر بزرگوارش نقل کرده: آن جناب از استادش شیخ بهایی روایت نموده که شیخ فرمود: از مشایخ شنیدم که از حضرت قائم (عجل الله فرجه) در استخاره با تسبیح مذاکره می‌کردند: به اینکه شخص تسبیح را به دست گیرد و «سه مرتبه» بر محمّد و آل محمّد (صلوات الله علیهم اجمعین) صلوات فرستد و یک قبضه از تسبیح را بگیرد و دوتا دوتا بشمارد، اگر یکی باقی ماند، کار را انجام دهد و اگر دوتا بجای ماند انجام ندهد.
استخاره با تسبیح از صاحب جواهر
استخاره صاحب جواهر
شیخ فقیه بزرگوار صاحب «جواهر» در کتاب «جواهر» فرموده: استخاره‌ای است که پیش بعضی از اهل زمان رایج است و بسا به مولای ما حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه) نسبت داده می‌شود و آن به این صورت است که:
پس از قرائت و دعا، یک قبضه از تسبیح را بگیرد و هشت هشت رد کند، اگر یک دانه باقی ماند فی‌الجمله نیک است.
اگر دو تا باقی ماند، دارای یک نهی است و اگر سه عدد باقی ماند در انجام و ترک اختیار دارد، زیرا انجام و ترک کار مساوی است.
اگر چهار دانه باقی ماند دارای دو نهی است و اگر پنج عدد باقی ماند بعضی گفته‌اند: زحمت و رنج دارد و بعضی گفته‌اند: در آن کار ملامت است.
اگر شش دانه باقی ماند، در نهایت خوبی است و باید نسبت به انجام کار شتاب ورزید و اگر هفت عدد باقی ماند، در حکم مانند عدد پنج است و اگر هشت دانه باقی ماند، در آن چهار نهی است.
ما در باب ششم [لینک‌های زیر] بعضى از استخاره‌ها را ذکر خواهیم کرد.
تفأل به قرآن مجید و استخاره به آن
دعای استخاره به قرآن
استخاره به تسبیح منقول از سید رضی
استخاره نمودن برای غیر
ساعت های استخاره
مرحوم محدّث کاشانی در کتاب «تقویم المحسنین» برای استخاره به قرآن مجید در ایام هفته ساعاتی را نقل کرده و گفته است: اختیار این ساعات بنا بر مشهور بین اهل ایمان است اگرچه حدیثی از اهل‌بیت بر آن یافت نشده است، سپس فرمود:
روز یکشنبه: تا ظهر خوب است، آنگاه از عصر تا مغرب.
روز دوشنبه: تا طلوع خورشید خوب است، آنگاه از زمان ناهار تا ظهر و سپس از عصر تا عشاء آخر.
روز سه‌شنبه: از وقت ناهار تا ظهر خوب است، آنگاه از عصر تا عشاء آخر.
روز چهارشنبه: تا ظهر خوب است، آنگاه از عصر تا عشاء آخر.
روز پنجشنبه: تا طلوع خورشید خوب است، آنگاه از ظهر تا عشاء آخر.
روز جمعه: تا طلوع آفتاب خوب است، آنگاه از ظهر شرعی تا عصر.
روز شنبه: تا وقت ناهار خوب است، آنگاه از ظهر شرعی تا عصر.
این جدول برگرفته از مدخل [مقدّمه] منظوم محقّق طوسی (طاب ثراه) است.
مطالب مرتبط
کیفیت استخاره با تسبیح منسوب به امام عصر(عج)
استخاره با تسبیح از صاحب جواهر
استخاره با تسبیح نقل شده از سید رضی
نماز برای پرداخت بدهی و قرض و امان از ظلم سلطان
شیخ طوسی روایت کرده: مردی خدمت حضرت صادق(علیه‌السلام) رسید و گفت: ای آقای من به تو شکایت می‌کنم از قرضی که مرا فرا گرفته و از پادشاهی که به من ستم می‌کند. می‌خواهم به من دعایی بیاموزی که به وسیله آن غنیمتی به دست آورم تا قرضم را ادا کرده و ستم پادشاه را از خود بازدارم.
حضرت فرمود: هرگاه تاریکی شب تو را فرا گرفت دو رکعت نماز بخوان، در رکعت اول سوره «حمد» و «آیت‌الکرسی» و در رکعت دوم سوره «حمد» و آخر سوره «حشر» از «لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا الْقُرْآنَ عَلىٰ جَبَلٍ» تا پایان سوره را قرائت کن، سپس قرآن مجید را بردار و بر سر خود بگذار و بگو:
بِحَقِّ هٰذَا الْقُرْآنِ، وَبِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ، وَبِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِيهِ، وَبِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ فَلا أَحَدَ أَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ.
به حق این قرآن و به حق کسی که او را با آن فرستادی و به حق هر مؤمنی که در قرآن ستودی و به حقّت بر آنان، پس کسی شناساتر به حق تو از تو نیست.
آنگاه هر یک از این اذکار را «ده مرتبه» بگو:
بِكَ يَا اللّٰهُ، يَا مُحَمَّدُ، يَا عَلِيُّ ، يَا فاطِمَةُ، يَا حَسَنُ، يَا حُسَيْنُ، يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيُ ، يَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ، يَا عَلِيَّ بْنَ مُوسىٰ، يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيُ، يَا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيُ ، بِالْحُجَّةِ.
به ذاتت ای خدا، یا محمّد، یا علی، یا فاطمه، یا حسن، یا حسین، یا علی بن الحسین، یا محمّد بن علی، یا جعفر بن محمّد، یا موسی بن جعفر، یا علی بن موسی، یا محمّد بن علی، یا علی بن محمّد، یا حسن بن علی، بالحجّه.سپس حاجت خود را بطلب،
راوی گفت: آن مرد رفت و پس از مدّتی بازگشت درحالی‌که قرضش را ادا نموده و از ستم پادشاه امان یافته و دارایی‌اش فراوان شده بود.
نویسنده گوید: ظاهر این است که این عمل، پس از نماز بجا آورده می‌شود.
مطالب مرتبط
دعاهای پرداخت و ادای قرض و بدهی
دعای پرداخت و ادای دین و بدهی و قرض
نماز و دستوری برای رفع حوائج دنیا و آخرت
از کتاب «دعوات» راوندی نقل‌شده: حضرت سجّاد(علیه‌السلام) به مردی رسیدند که در خانه مرد دیگری نشسته بود، به او فرمود: برای چه در خانه این ستمکار جبّار نشسته‌ای؟ گفت: به جهت محنت و شدّتی که برای من اتفاق افتاده، فرمود: برخیز تا من تو را به دری راهنمایی کنم که بهتر از در اوست و به سوی پروردگاری که برای تو از او نیکوتر است؛
پس دست او را گرفت و تا مسجد پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آورد و فرمود: رو به قبله آر و دو رکعت نماز بخوان، آنگاه خدا را ثنا بگو و بر رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) صلوات فرست و آخر سوره «حشر» و شش آیه اول سوره «حدید» و دو آیه‌ای که در سوره «آل‌عمران» است بخوان، سپس حاجت خود را از خدا بخواه که به تو عطا می‌فرماید.
جناب راوندی فرموده: شاید دو آیه، آیه‌ی «قُلِ اللّٰهُمَّ مٰالِکَ الْمُلْکِ» باشد تا «بِغَیْرِ حِسٰابٍ» [سوره آل‌عمران، آیات 27 ـ 26].علامه مجلسی فرموده است: شاید آیه «قُلِ اللّٰهُمَّ» باشد و آیه «شَهِدَ اللَّهُ»... [سوره آل‌عمران، آیه 18].
از حضرت امیرمؤمنان روایت شده: هرگاه یکی از شما برآورده شدن حاجتی را قصد کند، صبح پنجشنبه در طلب آن بیرون رود و هنگامی که از منزل بیرون می‌رود آخر سوره «آل‌عمران» و «آیت‌الکرسی» و سوره «إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ» و سوره «حمد» را بخواند، زیرا برآورده شدن حوائج دنیا و آخرت در این‌هاست.
مطالب مرتبط
سی دعای کوتاه برای حوائج دنیا و آخرت
دعای «يا من اظهر الجمیل» برای رستگاری در دنیا و آخرت
دعای امام باقر(ع) برای کفایت امور مهم دنیا و آخرت
نماز برای خواسته های مهم
چهار رکعت بجا می‌آوری و قنوت و ارکان آن را به نیکی انجام می‌دهی، در رکعت اول پس از سوره «حمد» هفت مرتبه:
حَسْبُنَا اللّٰهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ.
و خداوند ما را بس است و چه خوب کارگزاری است.
و در رکعت دوم پس از «حمد» هفت مرتبه آیه:
مٰا شٰاءَ اللّٰهُ لاٰ قُوَّةَ إِلاّٰ بِاللّٰهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مٰالاً وَ وَلَداً.
آنچه خدا خواست شود هیچ نیرویی جز به خداوند نیست اگر ببینی که من در مال و فرزند از تو کمترم.
و در رکعت سوم پس از سوره «حمد» هفت مرتبه:
لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ سُبْحٰانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظّٰالِمِينَ.
جز تو خدایی نیست، تو از اینکه مورد اعتراض باشی،منزّهی. به راستی که من از ستمکاران بودم.
و در رکعت چهارم بعد از سوره «حمد» هفت مرتبه:
وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللّٰهِ إِنَّ اللّٰهَ بَصِيرٌ بِالْعِبٰادِ.
کار خود را به خدا واگذار می کنم،بی شک او نسبت به بندگان بیناست.
سپس حاجت خود را بخواه.
مطالب مرتبط
دعای امام باقر(ع) برای کفایت امور مهم دنیا و آخرت
نامه‌ای که برای حاجت می نویسند و در آب جاری یا چاه می اندازند
دعای تمجید حق تعالی که موجب برآورده شدن حاجت و عاقبت به خیری می شود
دستوری برای برآورده شدن حاجت در حرم امام حسین(ع)
نماز حاجت در حرم امام هشتم، حضرت امام رضا(ع)
نماز رفع عسر و سختی
از حضرت صادق(علیه‌السلام) روایت شده: چون کاری بر تو دشوار شود هنگام گذشتن خورشید از ظهر شرعی دو رکعت نماز بخوان، در رکعت اول پس از سوره «حمد»، «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» و «إِنّٰا فَتَحْنٰا لَکَ فَتْحاً مُبِیناً» تا «وَ یَنْصُرَکَ اللّٰهُ نَصْراً عَزِیزاً» و در رکعت دوم پس از سوره «حمد»، «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» و «أَلَمْ نَشْرَحْ» بخوان و این نماز به تجربه رسیده است.
مطالب مرتبط
دعا برای رفع سختی‌ها و گرفتاری‌ها
دعای فرج و رهایی از آفات و مشکلات
پناه بردن به رسول خدا برای رفع گرفتاری
حکایت و دعایی سودمند برای گشایش در کارها و مشکلات
دستوری برای دیدن راه حل مشکل در خواب
نماز زیاد شدن رزق و روزی
روایت شده: مردی نزد رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آمد و گفت: یا رسول الله، من عیال‌وارم و قرض دارم و حالم بس سخت است، به من دعایی بیاموز که خدای عزّوجلّ را به آن بخوانم تا به من آن‌قدر روزی کند که قرضم را ادا نمایم و به آن بر گشایش نسبت به خانواده‌ام کمک بگیرم.
فرمود: ای بنده خدا وضو بگیر وضوی کاملی، بعد دو رکعت نماز بخوان و رکوع و سجود آن را به طور کامل بجا آور، پس بگو:
يَا ماجِدُ يَا واحِدُ يَا كَرِيمُ، أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، يَا مُحَمَّدُ يَا رَسُولَ اللّٰه، إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى اللّٰهِ رَبِّي وَ رَبِّكَ وَرَبِّ كُلِّ شَيْءٍ، وَأَسْأَلُكَ اللّٰهُمَّ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ، وَأَسْأَلُكَ نَفْحَةً كَرِيمَةً مِنْ نَفَحَاتِكَ وَفَتْحاً يَسِيراً وَ رِزْقاً واسِعاً أَلُمُّ بِهِ شَعَثِي، وَأَقْضِي بِهِ دَيْنِي، وَأَسْتَعِينُ بِهِ عَلَىٰ عِيَالِي.
ای بزرگوار، ای یگانه، ای کریم، به سوی تو رو می‌کنم به محمّد پیامبرت، پیامبر رحمت (درود خدا بر او و خاندانش) ای محمّد ای رسول خدا، به تو رو می‌کنم به سوی خدا، پروردگارم و پروردگارت و پروردگار همه‌چیز و از تو می‌خواهم خدایا که بر محمّد و اهل‌بیتش درود فرستی و از تو می‌خواهم نسیم کریمانه‌ای از نسیم‌هایت و گشایش آسان و رزق گسترده که پراکندگی‌ام را با آن جمع کنم و قرضم را بپردازم و با آن برای خانواده‌ام یاری گیرم.
نماز زیاد شدن مال و ثروت
نماز دیگر براى زیاد شدن روزى:
چون خواستی به محلّ کسب خود بروی، ابتدا به مسجد برو و دو رکعت یا چهار رکعت نماز بخوان و بگو:
غَدَوْتُ بِحَوْلِ اللّٰهِ وَقُوَّتِهِ، وَغَدَوْتُ بِلا حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ، وَلٰكِنْ بِحَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ، يَا رَبِّ . اللّٰهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، أَلْتَمِسُ مِنْ فَضْلِكَ كَما أَمَرْتَنِي، فَيَسِّرْ لِي ذٰلِكَ وَأَنَا خَافِضٌ فِي عَافِيَتِكَ.
صبح کردم به قدرت و نیروی خدا و صبــح کردم نه با جنبش و نیرویی از پیش خودم، ولی به توان و نیروی تو ای پروردگارم، خدایا من بنده توأم و چنان‌که فرمان دادی از احسان تو می‌جویم، پس آن را برایم آسان فرما و من تنها در سایه عافیتت آسوده‌ام.
نماز دیگر:
دو رکعت است که در رکعت اول بعد از سوره «حمد»، سه مرتبه «إِنّٰا أَعْطَیْنٰاکَ الْکَوْثَرَ» و در رکعت دوم پس از سوره «حمد»، سه مرتبه سوره «فلق» و سه مرتبه سوره «ناس» خوانده می‌شود.
مطالب مرتبط
دعای رزق و روزی بعد از نماز عشا
دعاها و نمازهای حاجت
نماز حاجت به نقل از کتاب «مکارم»
زمانی که شب به نیمه رسید، غسل کن و دو رکعت نماز بجا آور، در رکعت اول پس از سوره «حمد» پانصد مرتبه سوره «توحید» و همچنین در رکعت دوم پس از سوره «حمد» پانصد مرتبه سوره «توحید» و آخر سوره «حشر» را از «لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا الْقُرْآنَ عَلىٰ جَبَلٍ» تا آخر سوره و شش آیه اول سوره «حدید» و پس از آن به همان حال که ایستاده‌ای هزار مرتبه «إِیّٰاکَ نَعْبُدُ وَ إِیّٰاکَ نَسْتَعِینُ» بگو، سپس نماز را به پایان برسان و ثنای حق‌تعالی را بجای آور.
اگر حاجتت برآورده شد که به مراد خود رسیده‌ای و اگر به حاجت خود نرسیدی دوباره این نماز را بخوان و اگر حاجتت برآورده نشد، بار سوم آن را بجا آور، ان‌شاء‌الله برآورده می‌شود.
پناه بردن به رسول خدا برای رفع گرفتاری
نماز دیگر [برای حاجت]
ثقة الاسلام کلینی در کتاب «کافی»، به سند معتبر از عبد الرّحیم قصیر روایت کرده: به حضرت امام صادق(علیه‌السلام) رفتم و عرض کردم: فدایت شوم، از پیش خود دعایی اختراع کرده‌ام. فرمود: مرا از اختراع خود واگذار، هرگاه برایت حاجتی بود به رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) پناه ببر و دو رکعت نماز بخوان و آن را به حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله) هدیه کن. عرضه داشتم: این نماز را چگونه بجا آورم؟ فرمود:
غسل می‌کنی و دو رکعت نماز در آغاز و پایان، همانند نماز واجب صبح به جا می‌آوری و پس از سلام می‌گویی:
اللّٰهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ، وَمِنْكَ السَّلامُ، وَ إِلَيْكَ يَرْجِعُ السَّلامُ . اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَبَلِّغْ رُوحَ مُحَمَّدٍ مِنِّي السَّلامَ وَأَرْواحَ الْأَئِمَّةِ الصَّادِقِينَ سَلامِي وَارْدُدْ عَلَيَّ مِنْهُمُ السَّلامَ، وَالسَّلامُ عَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللّٰه وَبَرَكاتُهُ . اللّٰهُمَّ إِنَّ هاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ هَدِيَّةٌ مِنِّي إِلىٰ رَسُولِ اللّٰه صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فَأَثِبْنِي عَلَيْهِما مَا أَمَّلْتُ وَرَجَوْتُ فِيكَ وَفِي رَسُولِكَ يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ.
خدایا تویی سلام و از توست سلام و به سوی تو سلام باز می‌گردد، خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و از سوی من به روح محمّد سلام برسان و سلام را نثار ارواح امامان راست‌گو فرما و به من از سوی آنان سلام بازگردان و سلام و رحمت و برکات خدا بر آنان باد، خدایا این دو رکعت نماز هدیه‌ای است از سوی من به رسول خدا (درود خدا بر او و خاندانش)، بر این دو رکعت پاداشم ده برای آنچه آرزو کردم و امید بستم درباره تو و رسولت ای سرپرست مؤمنان.
آنگاه به سجده می‌روی و «چهل مرتبه» می‌گویی: «یَا حَیُّ یَا قَیُّوْمُ یَا حَیّاً لَایَمُوتُ یَا حَیّاً لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ یَا ذَا الْجَلالِ وَالْإِکْرامِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ؛ ای زنده و پاینده، ای زنده ای که نمیرد، ای زنده ای که معبودی جز تو نیست، ای دارای جلالت و بزرگواری، ای مهربانترین مهربانان» سپس جانب راست صورت خویش را بر زمین می‌گذاری و همین دعا را چهل مرتبه می‌خوانی، آنگاه جانب چپ صورت خود را بر زمین می‌گذاری و باز چهل مرتبه این دعا را قرائت می‌کنی. سپس سر از سجده برمی‌داری و دست را به جانب آسمان برداشته چهل مرتبه می‌خوانی، پس از آن دست‌ها را بر گردن خود می‌گذاری و به انگشت شهادت خویش پناه برده چهل مرتبه می‌خوانی،
سپس محاسن خود را با دست چپ می‌گیری و گریه می‌کنی یا اظهار گریستن می‌نمایی و می‌گویی:
يَا مُحَمَّدُ يَا رَسُولَ اللّٰه، أَشْكُو إِلَى اللّٰه وَ إِلَيْكَ حاجَتِي وَ إِلَىٰ أَهْلِ بَيْتِكَ الرَّاشِدِينَ حَاجَتِي وَبِكُمْ أَتَوَجَّهُ إِلَى اللّٰهِ فِي حاجَتِي.
ای محمّد، ای رسول خدا، حاجتم را به سوی خدا و تو و خاندان ره یافته‌ات شکایت می‌کنم و در حاجتم به وسیله شما به سوی خدا توجه می‌نمایم.
سپس به سجده می‌روی و می‌گویی: «یَا اللّٰهُ یَا اللّٰه» به اندازه اى که نفس قطع شود، آنگاه می‌گویی: «صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وافعل بی کذا وکذا» و به جاى کذا و کذا (با من چنین و چنان کن) حاجت خود را بخواه.
پس از آن حضرت صادق(علیه السّلام) فرمود: من بر خداى عزّوجلّ ضامنم که از جاى خود حرکت نمی‌کنی، مگر آن که حاجت تو برآورده شود.
نویسنده گوید: در باب چهارم دعاهاى بسیارى براى «رفع حوائج دنیا و آخرت» ذکر خواهم کرد.
نامه‌ای که برای برآورده شدن حاجت باید در آب انداخت
رقعه و نامه حاجت
شیخ کفعمی در کتاب «بلد الاَمین» برای رفع حاجت بسیار مهمّ فرموده: این کلمات را در کاغذی بنویسد و در آب بیندازد:
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ مِنَ الْعَبْدِ الذَّلِيلِ إِلَى الْمَوْلَى الْجَلِيلِ، رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاكْشِفْ هَمِّي وَفَرِّجْ عَنِّي غَمِّي بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگی است، از بنده خوار به سوی مولای بزرگوار، پروردگارا به من بدحالی رسیده و تو مهربانترین مهربانانی، به حق محمّد و خاندانش، درود فرست بر محمّد و خاندانش و اندوه مرا برطرف کن و غم مرا بگشا ای مهربانترین مهربانان.
نماز حاجت در مسجد کوفه
نماز حاجت دیگر
سید ابن طاووس در کتاب «مزار» در باب اعمال مسجد کوفه، در ذیل اعمال محراب حضرت امیرمؤمنان فرموده:
بیان نماز حاجتی که در خصوص این مکان باید انجام داد و آن چهار رکعت است با دو سلام، در رکعت اول پس از سوره «حمد» ده مرتبه «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» و در رکعت دوم بعد از سوره «حمد» بیست‌ویک مرتبه «توحید» و در رکعت سوم بعد از سوره «حمد» سی‌ویک مرتبه «توحید» و در رکعت چهارم پس از «حمد» چهل‌ویک مرتبه «توحید» خوانده می‌شود؛
و پس از سلام نماز و خواندن تسبیح، پنجاه‌ویک مرتبه سوره «توحید» را بخوان و پنجاه مرتبه استغفار کن و پنجاه مرتبه صلوات بفرست و پنجاه مرتبه بگو:«لَاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ؛ هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست». آنگاه بگو:
يَا اللّٰهُ الْمانِعُ قُدْرَتَهُ خَلْقَهُ، وَالْمالِكُ بِها سُلْطانَهُ، وَالْمُتَسَلِّطُ بِما فِي يَدَيْهِ عَلَىٰ كُلِّ مَوْجُودٍ، وَغَيْرُكَ يَخِيبُ رَجاءُ راجِيهِ وَراجِيكَ مَسْرُورٌ لَايَخِيبُ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ رِضىً لَكَ، وَبِكُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ فِيهِ، وَبِكُلِّ شَيْءٍ تُحِبُّ أَنْ تُذْكَرَ بِهِ وَ بِكَ يَا اللّٰهُ، فَلَيْسَ يَعْدِلُكَ شَيْءٌ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَتَحْفَظَنِي وَ وَلَدِي وَأَهْلِي وَمالِي وَتَحْفَظَنِي بِحِفْظِكَ، وَأَنْ تَقْضِيَ حَاجَتِي فِي كَذا وَكَذا.
ای خدایی که قدرتش را از خلقش منع می کند [قدرتش را از رساندن ضرر به بندگانش منع می‌کند، حاصل اینکه در عین قدرت بی‌نهایتش دست به انتقام نمی‌زند: از محدث قمی] و سلطنتش را به قدرتش مالک است و به آنچه نزد اوست بر هر موجودی چیره است و غیر تو ناامید می‌کند امید امیدوارش را و امیدوار تو خوشحال است که ناامید نمی‌شود، از تو می‌خواهم به هرچه پسند توست و به هر شأنی که تو در آنی و به هرچه دوست داری به آن یاد شوی و به ذاتت ای خدا، چیزی برابر تو نیست، اینکه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستی و مرا و فرزندان و خاندان و دارایی‌ام را نگاه‌داری و به حفظت حفظم کنی و حاجتم را در چنین و چنان مورد برآوری.و حاجت خود را ذکر کن.
نماز رفع مشکل و گرفتاری
نماز دیگر [برای حاجت]
روایت شده: هر که را به خدا حاجتی باشد و بخواهد برآورده گردد، چهار رکعت نماز بجا آورد، در هر رکعت پس از سوره «حمد» سوره «انعام» بخواند و در پی نماز بگوید:
يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ، يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ، يَا أَعْظَمَ مِنْ كُلِّ عَظِيمٍ، يَا سَمِيعَ الدُّعاءِ، يَا مَنْ لَاتُغَيِّرُهُ اللَّيالِي وَالْأَيَّامُ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَارْحَمْ ضَعْفِي وَفَقْرِي وَفاقَتِي وَمَسْكَنَتِي فَإِنَّكَ أَعْلَمُ بِها مِنِّي وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِحاجَتِي، يَا مَنْ رَحِمَ الشَّيْخَ يَعْقُوبَ حِينَ رَدَّ عَلَيْهِ يُوسُفَ قُرَّةَ عَيْنِهِ، يَا مَنْ رَحِمَ أَيُّوْبَ بَعْدَ طُولِ بَلائِهِ، يَا مَنْ رَحِمَ مُحَمَّداً صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَمِنَ الْيُتْمِ آواهُ وَنَصَرَهُ عَلَىٰ جَبابِرَةِ قُرَيْشٍ وَطَواغِيتِها وَأَمْكَنَهُ مِنْهُمْ، يَا مُغِيثُ يَا مُغِيثُ يَا مُغِيثُ.
ای کریم، ای کریم، ای کریم، ای بزرگ، ای بزرگ، ای بزرگ، ای بزرگ‌تر از هر بزرگ. ای شنونده دعا، ای که شب‌ها و روزها دگرگونش نمی‌سازد، درود فرست بر محمّد و خاندانش و به ناتوانی و تهیدستی و نداری و درماندگی‌ام رحم کن زیرا که تو به آن‌ها داناتر از منی و تو به حاجتم آگاه‌تری، ای آن‌که به یعقوب سالخورده رحم کردی زمانی که نور چشمش یوسف را به او بازگرداند، ای آن‌که به ایوب پس از طول بلایش رحم کرد، ای آن‌که بر محمّد (درود خدا بر او و خاندانش) رحم کرد و از زمان یتیمی پناهش داد و بر گردنکشان قریش و طاغوت‌های آن یاری‌اش داد و بر آنان چیره‌اش ساخت، ای فریادرس، ای فریادرس، ای فریادرس.[این ذکر] را مکرّر می‌گویی و سپس حاجات خود را از خدای تعالی درخواست می‌کنی که حق‌تعالی آن‌ها را عطا می‌کند.
نماز حاجت در شب جمعه و شب عید قربان
نماز حاجت در شب جمعه و شب عید قربان
سید ابن طاووس روایت کرده و فرموده: «شب جمعه» و «شب عید قربان» دو رکعت نماز بخوان و در هر رکعت سوره «فاتحه» را قرائت کن ولی آیه «إِیّٰاکَ نَعْبُدُ وَ إِیّٰاکَ نَسْتَعِینُ» را صد مرتبه بگو، سپس حمد را به پایان برسان و دویست مرتبه سوره «توحید» را بخوان، چون سلام دادی هفتاد مرتبه بگو:«لَاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ؛ هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست»، آنگاه به سجده برو و دویست مرتبه بگو: «یَا رَبِّ یَا رَبِّ» پس هر حاجت که داری بخواه، ان‌شاء‌الله برآورده خواهد شد.
نماز حاجت با سندهای معتبر
ایضاً نماز حاجت به سندهای معتبر
نمازی است که بسیاری از علما مانند شیخ مفید و شیخ طوسی و سید ابن طاووس و دیگران آن را از حضرت صادق(علیه‌السلام) روایت کرده‌اند و کیفیت آن موافق روایت سید چنین است:
هرگاه برایت نزد خدای عزّوجلّ حاجت مهمی روی دهد سه روز پی‌درپی که چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه باشد، روزه بگیر و چون روز جمعه شود غسل کن و جامه نو و پاکیزه بپوش و به بامی که بلندترین بام‌های خانه‌ات باشد بالا رو و دو رکعت نماز بخوان، سپس دست‌ها را به سوی آسمان بلند کن و بگو:
اللّٰهُمَّ إِنِّي حَلَلْتُ بِساحَتِكَ لِمَعْرِفَتِي بِوَحْدانِيَّتِكَ وَصَمَدانِيَّتِكَ وَأَنَّهُ لَا قادِراً عَلَىٰ قَضاءِ حاجَتِي غَيْرُكَ، وَقَدْ عَلِمْتُ يَا رَبِّ أَنَّهُ كُلَّما تَظاهَرَتْ نِعْمَتُكَ عَلَيَّ اشْتَدَّتْ فاقَتِي إِلَيْكَ، وَقَدْ طَرَقَنِي هَمُّ كَذا وَكَذا
خدایا به خاطر معرفتم به یگانگی‌ات و بی‌نیازی‌ات به آستانت فرود آمدم و هم اینکه توانایی بر برآوردن حاجتم جز تو نیست و من دانسته‌ام ای پروردگارم هر زمان نعمتت پی‌درپی به من رسیده، نیازم به تو سخت‌تر گشته، اینک اندوه ناشی از چنین و چنان مرا درهم کوبیده است
(به جاى کذا و کذا، حاجت خود را ذکر نماید)
وَأَنْتَ بِكَشْفِهِ عالِمٌ غَيْرُ مُعَلَّمٍ واسِعٌ غَيْرُ مُتَكَلِّفٍ،
و تو به برطرف نمودنش دانایی بی‌آنکه دانشت را از دیگری گرفته باشی و توانایی بدون هیچ‌گونه مشقّتی،
فَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي وَضَعْتَهُ عَلَى الْجِبالِ فَنُسِفَتْ، وَوَضَعْتَهُ عَلَى السَّماواتِ فَانْشَقَّتْ، وَعَلَى النُّجُومِ فَانْتَشَرَتْ، وَعَلَى الْأَرْضِ فَسُطِحَتْ، وَأَسْأَلُكَ بِالْحَقِّ الَّذِي جَعَلْتَهُ عِنْدَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَعِنْدَ عَلِيُ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَعَلِيُ وَمُحَمَّدٍ وَجَعْفَرٍ وَمُوسىٰ وَعَلِيُ وَمُحَمَّدٍ وَعَلِيُ وَالْحَسَنِ وَالْحُجَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَأَنْ تَقْضِيَ لِي حاجَتِي، وَتُيَسِّرَ لِي عَسِيرَها، وَتَكْفِيَنِي مُهِمَّها، فَإِنْ فَعَلْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ، وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَلَكَ الْحَمْدُ، غَيْرَ جائِرٍ فِي حُكْمِكَ، وَلَا مُتَّهَمٍ فِي قَضائِكَ، وَلَا حائِفٍ فِي عَدْلِكَ.
از تو می‌خواهم به حق نامت که بر کوه نهادی پس در هم کوبیده شد و بر آسمان‌ها نهادی، پس شکافته شدند و بر ستارگان پس پراکنده گشتند و بر زمین پس گسترده شد و از تو می‌خواهم به حقی که قرار دادی نزد محمّد (درود خدا بر او و خاندانش) و نزد علی و حسن و حسین و علی و محمّد و جعفر و موسی و علی و محمّد و علی و حسن و حجّت (درود خدا بر ایشان) اینکه درود فرستی بر محمّد و اهل‌بیتش و حاجتم را برآوری و دشوارش را آسان نمایی و مهمّش را کفایتم کنی، پس اگر عنایت کردی تو را ستایش و اگر مرحمت نفرمودی باز هم تو را ستایش که تو در حکم خود ستمکار نیستی و در داوری‌ات متّهم نمی‌باشی و در عدالتت ستم‌کننده نیستی.
صورت خود را به زمین می‌چسبانی و می‌گویی:
اللّٰهُمَّ إِنَّ يُونُسَ بْنَ مَتَّىٰ عَبْدَكَ دَعاكَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ وَهُوَ عَبْدُكَ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ، وَأَنَا عَبْدُكَ أَدْعُوكَ فَاسْتَجِبْ لِي.
خدایا به درستی که یونس بن متّی بنده‌ات، تو را در شکم ماهی خواند و او بنده تو بود، پس دعایش را مستجاب نمودی و من بنده توأم، تو را می‌خوانم، دعایم را مستجاب کن.
حضرت صادق(علیه‌السلام) فرمود: بسا که حاجتی برای من پیش می‌آید و من این دعا را می‌خوانم، آنگاه که باز می‌گردم، حاجتم برآورده شده.
مطالب مرتبط
نامه‌ای که برای حاجت می نویسند و در آب جاری یا چاه می اندازند
دعای تمجید حق تعالی که موجب برآورده شدن حاجت و عاقبت به خیری می شود
دستوری برای برآورده شدن حاجت در حرم امام حسین(ع)
نماز حاجت در حرم امام هشتم، حضرت امام رضا(ع)
آداب دعا و خواستن حاجت
نویسنده گوید: سید ابن طاووس در کتاب «جمال الاُسبوع» سخنی فرموده که حاصلش این است:
هرگاه از خدای تعالی حاجتی خواستی، دست کم حالتت مانند آن باشد که حاجت مهمی از یکی از پادشاهان دنیا بطلبی، چه این که هرگاه حاجتی به ایشان داشته باشی، خشنودی آنان را به هر صورت که ممکن است می‌جویی، پس هنگام حاجت خواستن از خدا در به دست آوردن خشنودی حضرتش سخت بکوش؛
و مبادا روی آوردنت به خدا، کمتر از روی آوردنت به پادشاهان دنیا باشد که اگر حال تو چنین باشد، از مسخره کنندگان هلاک شده خواهی بود و چگونه قابل قبول است که اهتمام تو، به خشنودی خداوند کمتر از اهتمام تو به خشنودی بندگان باشد؟
پس هرگاه منزلت خداوند نزد تو، کمتر از منزلت پادشاهان دنیا باشد، پادشاهانی که بندگان خدای تواند، بنابراین تو خدا را استهزاء کرده و کوچک دانسته‌ای و عظمت و شکوه او را نادیده گرفته‌ای و از حضرتش روی برگردانده‌ای و بعید است که با چنین حالی به سبب نماز یا روزه‌ات به حاجت خود دست یابی؛
و باید نماز و روزه‌ای که برای حاجت به جا می‌آوری، برای تحصیل تجربه نباشد، چه آن‌که انسان نمی‌آزماید مگر کسی را که در حق او بد گمان است و حق‌تعالی آن‌هایی را که در حق او گمان بد بردند به گفتارش سرزنش کرده است:
«﴿اَلظّٰانِّینَ بِاللّٰهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَیْهِمْ دٰائِرَةُ السَّوْءِ﴾؛
[و مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرک را] که به خدا گمان بد مى برند عذاب کند؛ پیش‌آمد[های] بدِ [زمانه] بر خودشان باد.»
بلکه باید به رحمت خدا و به وعده‌های او، در کمال اطمینان و اعتماد باشی و امیدت به خدا، در طلب حاجتت بیش از آن باشد که حاتم [بخشنده معروف که بخشایشش ضرب‌المثل شده است] را برای طلب یک قیراط قصد کنی.
چه اینکه اگر حاتم را برای یک قیراط قصد کنی، یقین داری به هر شکل که باشد، به تو عطا خواهد کرد، پس آگاه باش که حاجت تو نزد حق‌تعالی هرچه باشد، کمتر از یک قیراط نزد حاتم است، بنابراین مبادا اعتمادت به حق‌تعالی کمتر از رو آوردن به درگاه خانه امثال حاتم باشد.
و شایسته است هرگاه به خاطر حاجتی، روزه یا نماز بجا آوری، عمل خود را برای کارهای مهم‌تر از حاجات دینی خود نیت کنی و بدان که مهم‌ترین آن‌ها حوایج آن کسی است که تو درپناه هدایت و حمایت اویی و آن امام زمان تو (صلوات‌الله‌علیه) است، پس باید نماز و روزه‌ات نخست برای قضای حاجات آن حضرت باشد و بعد برای حوایج دینی خود و سپس برای آن حاجتی که برایت پیش آمده و قصد آن را داشته‌ای؛
مثلاً هرگاه ستمگری درصدد کشتن تو باشد و تو برای خلاصی از گزند او روزه حاجت گرفتی، باید توجه داشته باشی که مهم‌تر از آن، حاجت دینی توست که آن حاجت بخشش و رضای حق از تو میباشد و اینکه بر تو اقبال کند و عملت را بپذیرد؛
زیرا در کشته شدنت، دنیایت فاسد می‌شود چنانچه دینت سالم باشد، به علاوه اگر کشته نشوی، به ناچار یک روز خواهی مرد، ولی اگر بخشش و رضای خداوند برایت حاصل نشود، در دنیا و آخرت هلاک خواهی شد و هراس‌ها و شدایدی که به خیالت نمی‌رسد برایت پیش خواهد آمد.
و اینکه گفتیم حاجت امام زمان را بر حوایج خود پیش اندازی، برای این است که بقای دنیا و اهل آن به واسطه وجود آن حضرت است، بنابراین هرگاه وجود تو، محفوظ به وجود شخص دیگری باشد، چگونه قابل قبول است که حوایج و خواسته‌های خود را بر حوایج او مقدّم بداری؟
و بر تو معلوم باد که آن حضرت، در حاجات خود، از نماز و روزه تو بی‌نیاز است و نیازی به تو ندارد، ولی مقتضای بندگی و وظیفه تو آن است که به آن صورت عمل کنی، چنان‌که دعاهای خود را با صلوات بر ایشان (صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین) آغاز می‌کنی.
مطالب مرتبط
نامه‌ای که برای برآورده شدن حاجت باید در آب انداخت
نامه‌ای که برای حاجت می نویسند و در آب جاری یا چاه می اندازند
دعای تمجید حق تعالی که موجب برآورده شدن حاجت و عاقبت به خیری می شود
نماز استغاثه (دادخواهی و پناه جويى)
در کتاب «مکارم» آمده: چون در شب خواستی بخوابی، بالای سر خود ظرف پاکیزه‌ای که در آن آب پاک باشد بگذار و آن را با پارچه پاکیزه‌ای بپوشان، چون در آخر شب برای نماز شب بیدار شوی سه جرعه از آن آب بیاشام و با باقی آن وضو بگیر و رو به قبله کن و اذان و اقامه بگو و دو رکعت نماز بجا آور و هر سوره‌ای که خواستی در آن بخوان، چون از «حمد» و سوره فارغ شدی به رکوع رفته و در رکوع «بیست و پنج» مرتبه بگو:
يَا غِياثَ الْمُسْتَغِيثِينَ.
ای فریادرس دادخواهان.
پس سر از رکوع بر می‌داری و همین ذکر را «بیست و پنج» بار می‌گویی.
و همچنین در سجده اول و پس از سر برداشتن، و در سجده دوم و پس از سر برداشتن، در هر کدام «بیست و پنج» مرتبه می‌گویی و رکعت دوم را نیز به همین کیفیت به جا می‌آوری که در مجموع سیصد مرتبه گفته شود، آنگاه تشهّد می‌خوانی و سلام می‌دهی و پس از سلام سر به سوی آسمان بر می‌داری و «سی‌مرتبه» می‌گویی:
مِنَ الْعَبْدِ الذَّلِيلِ إِلَى الْمَوْلَى الْجَلِيلِ.
از بنده خوار و ذلیل، به سوی مولای شکوهمند.
و حاجت خود را مى طلبى، همانا به زودى حاجتت روا خواهد شد(ان‌شاء‌الله‌تعالی).
نماز استغاثه به حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها)
نماز استغاثه به حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها)
روایت شده: هرگاه برای تو به سوی خداوند حاجتی پیش آمد و سینه‌ات از آن تنگی گرفت، دو رکعت نماز بخوان و پس از سلام سه مرتبه تکبیر بگو و «تسبیح حضرت زهرا» را بجای آور و به سجده برو و صد مرتبه بگو:
يا مَوْلاتِي يا فاطِمَةُ أَغِيثِينِي.
ای سرپرستم ای فاطمه به فریادم برس.
پس جانب راست صورت خویش را بر زمین بگذار و همین ذکر را صد مرتبه بگو و سپس جانب چپ چهره‌ات را بر زمین بگذار و صد مرتبه بگو، دوباره به سجده برو و صدوده مرتبه بگو و حاجت خود را در نظر بگیر، به درستی که خداوند آن را برآورده کند، ان‌شاء‌الله‌تعالی.
نویسنده گوید: شیخ حسن بن فضل طبرسی در کتاب «مکارم الاخلاق» فرموده: نماز استغاثه به بتول چنین است:
دو رکعت نماز بجای می‌آوری، سپس به سجده می‌روی و صد مرتبه می‌گویی: «یا فاطِمَةُ» آنگاه جانب راست صورت خویش را به زمین می‌گذاری و صد مرتبه می‌گویی، سپس جانب چپ صورتت را و صد مرتبه می‌گویی، دوباره به سجده می‌روی و صدوده مرتبه می‌گویی، پس از آن می‌خوانی:
يَا آمِناً مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَ كُلُّ شَيْءٍ مِنْكَ خائِفٌ حَذِرٌ، أَسْأَلُكَ بِأَمْنِكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ خَوْفِ كُلِّ شَيْءٍ مِنْكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُعْطِيَنِي أَماناً لِنَفْسِي وَ أَهْلِي وَ مالِي وَ وَلَدِي حَتَّىٰ لَاأَخَافَ أَحَداً وَ لَا أَحْذَرَ مِنْ شَيْءٍ أَبَداً إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
ای بی‌هراس و بیم از هر چیز که هر چیز از تو هراسان و برحذر است، از تو می‌خواهم به ایمنی‌ات از هر چیز و هراس هر چیز از تو، اینکه بر محمّد درود فرستی و ایمنی به من عطا کنی، برای خود و خاندان و دارایی و فرزندانم تا از احدی نهراسم و هرگز از چیزی حذر نکنم، به درستی که تو بر هر کاری توانایی.
نماز استغاثه به اهل بیت(ع)
نماز استغناثه دیگر
و نیز در این کتاب شریف [مکارم الاخلاق] از امام صادق(علیه‌السلام) روایت کرده: هرگاه یکی از شما بخواهد به خدا استغاثه کند، دو رکعت نماز بخواند، سپس به سجده رفته و بگوید:
يَا مُحَمَّدُ يَا رَسُولَ اللّٰه، يَا عَلِيُّ يَا سَيِّدَيِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ، بِكُما أَسْتَغِيثُ إِلَى اللّٰهِ تَعالىٰ، يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ أَسْتَغِيثُ بِكُما، يَا غَوْثاهُ بِاللّٰهِ وَبِمُحَمَّدٍ وَعَلِيُ وَفاطِمَةَ.
ای محمد ای رسول خدا، ای علی ای آقای مردان و زنان مؤمن، به وسیلۀ شما دو تن از خدا درخواست یاری می‌کنم، ای محمّد ای علی به وسیلۀ شما دو تن درخواست یاری می‌کنم، ای فریادرس به حق خدا و محمّد و علی و فاطمه.
و می‌شماری هریک از امامان را پس می‌گویی: «بِکُمْ أَتَوَسَّلُ إِلَى اللّٰه تَعالىٰ؛ به شما توسل می جویم در نزد خدای بلند مرتبه» به درستى که همان ساعت به فریاد تو خواهند رسید، ان‌شاء‌اللّه‌تعالى.
مطالب مرتبط
نماز استغاثه به حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها)
دعای سلام الله الکامل التام | استغاثه به امام زمان (ع)
پناه بردن به رسول خدا برای رفع گرفتاری
مناجات چهاردهم: مناجات معتصمین | راز و نیاز پناهندگان
نماز مسجد جمکران در قم
نماز حضرت حجّت در مسجد جمکران که در یک فرسخی شهر مقدّس قم قرار دارد
شیخ مرحوم در کتاب «نجم ثاقب» کیفیت بنای این مسجد شریف را به امر صاحب الزمان به این صورت در حکایت اول از باب هفتم نقل کرده:
امام زمان(علیه‌السلام) به حسن مثله جمکرانی فرمود: به مردم بگو به این‌جایگاه رغبت کنند و آن را عزیز بدارند و در این‌جا چهار رکعت نماز بخوانند، دو رکعت تحیت مسجد، در هر رکعتی یک مرتبه سوره «حمد» و هفت مرتبه «توحید» و تسبیح رکوع و سجود را هفت مرتبه بگویند؛
و دو رکعت نماز صاحب الزمان به این صورت که: چون سوره «حمد» به «إِیّٰاکَ نَعْبُدُ وَ إِیّٰاکَ نَسْتَعِینُ؛ پروردگارا! تنها تو را مى‌‌پرستیم و تنها از تو یارى مى‌‌جوییم» برسد آن را صد مرتبه بگوید و بعد سوره «حمد» را به پایان برساند و در رکعت دوم نیز به همین طریق عمل کند و تسبیح رکوع و سجود را هفت مرتبه بگوید و چون نماز به پایان رسید «لا إله إلّا اللّه؛ نیست خدایی مگر الله» بگوید و «تسبیح حضرت زهرا» را بگوید و پس از تسبیح فاطمه سر به سجده گذارد و صد مرتبه بر محمّد و آلش (صلوات‌الله‌علیهم) صلوات فرستد؛
و این جمله عیناً از آن حضرت روایت شده:
فَمَنْ صَلَّاهُما فَكَأَنَّمَا صَلَّىٰ فِي الْبَيْتِ الْعَتِيقِ.
کسی که این دو رکعت را بخواند، گویا در خانه کعبه نماز خوانده است.
مطالب مرتبط
دعای سلامتی امام زمان(عجل‌الله‌فرجه)
دعا برای امام زمان، حضرت مهدی(ع)
علت تعلق روز جمعه به امام زمان (عج)
حرز امام زمان، حضرت مولانا القائم امام مهدی(ع)
زیارت امام زمان، حضرت مهدی (عج) بعد از نماز صبح
نماز امام زمان (ع) در شب جمعه
در کتاب «نجم ثاقب» از کتاب «کنوز النّجاح» شیخ طبرسی نقل کرده که از ناحیه مقدّسه حضرت صاحب الزمان(علیه‌السلام) توقیع بیرون آمد که: هرکس را به خداوند تعالی حاجتی پیش آید باید بعد از نیمه شب جمعه غسل کند و به جایگاه نماز خود برود و دو رکعت نماز بخواند.
در رکعت اول وقتی که به آیه «إِیّٰاکَ نَعْبُدُ وَ إِیّٰاکَ نَسْتَعِینُ؛ پروردگارا! تنها تو را می‌پرستیم و تنها از تو یارى مى‌‌جوییم» رسید صد مرتبه آن را بگوید، سپس سوره «حمد» را به پایان ببرد و یک مرتبه «توحید» بخواند و رکوع و دو سجده را بجا آورد؛ و «سُبْحانَ رَبِّیَ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ؛ پروردگار بزرگ من از هر عیب و نقصی پاک و منزّه است و من مشغول ستایش او هستم» را در رکوع هفت مرتبه و «سُبْحانَ رَبِّیَ الْأَعْلَىٰ وَ بِحَمْدِهِ؛ پروردگار من که از هر کسی بالاتر است، از هر عیب و نقصی پاک و منزّه میباشد و من مشغول ستایش او هستم» را در هر سجده هفت مرتبه بخواند و رکعت دوم را نیز به همین شیوه بجا آورد.
و پس از تمام شدن نماز این دعا را بخواند، به درستی که حق‌تعالی حاجت او را برآورده می‌سازد هر حاجتی که باشد بجز آن‌که حاجت او در قطع کردن پیوند خویشان باشد؛ و دعا این است:
اللّٰهُمَّ إِنْ أَطَعْتُكَ فَالْمَحْمَدَةُ لَكَ، وَ إِنْ عَصَيْتُكَ فَالْحُجَّةُ لَكَ، مِنْكَ الرَّوْحُ وَمِنْكَ الْفَرَجُ، سُبْحانَ مَنْ أَنْعَمَ وَشَكَرَ، سُبْحانَ مَنْ قَدَّرَ وَغَفَرَ . اللّٰهُمَّ إِنْ كُنْتُ عَصَيْتُكَ فَإِنِّي قَدْ أَطَعْتُكَ فِي أَحَبِّ الْأَشْياءِ إِلَيْكَ وَهُوَ الْإِيمانُ بِكَ، لَمْ أَتَّخِذْ لَكَ وَلَداً وَلَمْ أَدْعُ لَكَ شَرِيكاً مَنّاً مِنْكَ بِهِ عَلَيَّ لَامَنّاً مِنِّي بِهِ عَلَيْكَ، وَقَدْ عَصَيْتُكَ يَا إِلٰهِي عَلَىٰ غَيْرِ وَجْهِ الْمُكابَرَةِ، وَلَا الْخُرُوجِ عَنْ عُبُودِيَّتِكَ، وَلَا الْجُحُودِ لِرُبُوبِيَّتِكَ، وَلٰكِنْ أَطَعْتُ هَوايَ وَأَزَلَّنِي الشَّيْطانُ، فَلَكَ الْحُجَّةُ عَلَيَّ وَالْبَيانُ فَإِنْ تُعَذِّبْنِي فَبِذُنُوبِي غَيْرُ ظالِمٍ لِي، وَ إِنْ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي فَإِنَّكَ جَوادٌ كَرِيمٌ .
خدایا اگر اطاعتت کردم، پس ستایش تو راست و اگر نافرمانی‌ات نمودم پس حجّت تو راست، نسیم رحمت و گشایش از سوی توست، منزّه است کسی که نعمت داد، منزّه است کسی که تقدیر کرد و آمرزید، خدایا چنانچه نافرمانی‌ات کرده باشم، پس به یقین در محبوب‌ترین چیزها به نزد تو اطاعتت نمودم و آن ایمان به توست، برایت فرزندی نگرفتم و شریکی نخواندم، این ایمان منّتی است از سوی تو بر من، نه از سوی من بر تو، نافرمانی کردم تو را ای معبود من نه از روی دشمنی و نه از روی بیرون رفتن از بندگی‌ات و نه از روی انکار ربوبیتت، بلکه هوای نفسم را پیروی کردم و شیطان مرا لغزاند، تو را بر من حجّت و بیان است، پس اگر عذابم کنی به خاطر گناهان من است و تو ستمکار بر من نیستی و اگر مرا بیامرزی و به من رحم کنی به یقین تو بخشنده و بزرگ‌منش و مهمان‌نوازی.
پس از این دعا تا نفس او وفا کند «یا کریم، یا کریم» را تکرار کند، و بعد از آن بگوید:
يَا آمِناً مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَكُلُّ شَيْءٍ مِنْكَ خائِفٌ حَذِرٌ أَسْأَلُكَ بِأَمْنِكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَخَوْفُ‌ِ كُلِّ شَيْءٍ مِنْكَ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُعطِيَنِي أَماناً لِنَفْسِي وَأَهْلِي وَوَلَدِي وَسائِرِ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ حَتَّىٰ لَا أَخافَ وَلَا أَحْذَرَ مِنْ شَيْءٍ أَبَداً إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَحَسْبُنَا اللّٰهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ، يَا كافِيَ إِبْرَاهِيمَ نُمْرُودَ، وَيَا كافِيَ مُوسىٰ فِرْعَوْنَ، أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَكْفِيَنِي شَرَّ فُلانِ ابْنِ فُلان.
ای ایمن از هر چیز و هر چیز از تو هراسان و در حذر، از تو می‌خواهم به ایمنی‌ات از هر چیز و هراس هر چیز از تو، اینکه بر محمد و خاندان محمّد درود فرستی و به من امان دهی، برای خود و خاندان و فرزندانم و سایر چیزهایی که به من عنایت کردی تا آن‌که هرگز از چیزی نهراسم و حذر نکنم، به درستی که تو بر هر کاری توانایی و خدا ما را بس است و چه خوب کارگزاری است، ای کفایت‌کننده ابراهیم از نمرود و ای کفایت‌کننده موسی از فرعون، از تو می‌خواهم بر محمد و خاندان محمّد درود فرستی و از من کفایت کنی شرّ فلان پسر فلان را.
به جاى «فلان بن فلان» نام شخصی را که از شرّ او می‌ترسد و نام پدرش را بگوید و از خدا بخواهد که زیان او را دفع و وی را از او بازدارد، به درستی که حق‌تعالی گزند او را باز خواهد داشت ان‌شاء‌الله‌تعالی؛
و پس از آن به سجده رود و حاجت خود را بخواهد و به سوی حق‌تعالی زاری کند.
به درستی که مرد مؤمن و زن مؤمنه‌ای نیست که این نماز را بجا آورد و این دعا را از روی اخلاص بخواند، مگر اینکه درهای آسمان برای او در برآمدن حاجاتش گشوده می‌شود و در همان هنگام و همان شب دعای او نسبت به هرگونه حاجتی که باشد مستجاب می‌شود و این به سبب احسان و لطف و مهربانی حق‌تعالی بر ما و بر مردم است.
نویسنده گوید: فرزند بزرگوار شیخ طبرسى، رضى الدین حسن بن فضل هم این نماز را در «مکارم الاخلاق» نقل کرده و در ابتداى دعا به جاى «اللّٰهُمَّ إِنْ کُنْتُ عَصَیْتُکَ»، «إِنْ کُنْتُ قَدْ عَصَیْتُکَ» را ذکر کرده است و پس از «حَتّىٰ لا أَخافَ» کلمه «أَحَداً» را اضافه نموده است و پس از کلمه «فِرْعَوْنَ»، «أَسْئَلُکَ» را.
مطالب مرتبط
توصیه به خوردن انار در شب جمعه
نماز حاجت در شب جمعه و شب عید قربان
دعای آمرزش از گناهان در شب جمعه و عرفه
نماز ترس از ظالم و ستمکار
به نقل از «مکارم»: غسل می‌کنی و دو رکعت نماز می‌خوانی و زانوهای خود را نزد جانمازت برهنه می‌کنی و «صد مرتبه» می‌گویی:
يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ يَا حَيّاً لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَغِثْنِي، السَّاعَةَ السَّاعَةَ.
ای زنده، ای پاینده، ای زنده، معبودی جز تو نیست، به رحمتت یاری می‌طلبم، پس درود فرست بر محمّد و خاندان محمّد و به فریادم برس، هم اینک، هم اینک.
چون از این دعا فارغ شدى بگو:
أَسْأَلُكَ اللّٰهُمَّ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَأَنْ تَلْطُفَ لِي، وَأَنْ تَغْلِبَ لِي، وَأَنْ تَمْكُرَ لِي، وَأَنْ تَخْدَعَ لِي، وَأَنْ تَكِيدَ لِي، وَأَنْ تَكْفِيَنِي مَؤونَةَ فلان ابن فلان.
از تو می‌خواهم خدایا که بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستی و به من مهربانی کن و به سود من شکست بده و به نفع من چاره کن و بر آزار‌دهنده‌ام نیرنگ انداز و او را در کارش گمراه کن و زحمت فلان پسر فلان را از من کفایت فرما.
و این دعای رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روز اُحد است.
مطالب مرتبط
دعاهای دفع غم و اندوه و خوف و ترس
مناجات سوم: مناجات خائفین | راز و نیاز ترسیدگان
دعاهای حفظ از بلا و ترس و تنهایی و حیوانات درنده وغیره
دعای مظلوم علیه ظالم در حرم امام حسین(ع)
نماز تقویت ذهن و حافظه
در «مَکارِمُ الأخلاق» از معصومان روایت شده:
در ظرف پاکیزه‌ای سوره «حمد» و «آیت‌الکرسی» و «اِنّا اَنزَلناهُ» و «یس» و «واقعه» و «حشر» و «تبارک» و «توحید» و دو «قُل اَعوذُ» [فلق و ناس] را با زعفران می‌نویسی و آن‌ها را با آب زمزم یا باران یا با آب پاکی می‌شویی و در آن دو مثقال کندر و ده مثقال شکر و ده مثقال عسل می‌ریزی سپس آن را هنگام شب زیر آسمان قرار ده و بر روی آن آهنی بگذار، وقتی آخر شب شد دو رکعت نماز بخوان؛ در هر رکعت سوره «حمد» و پنجاه مرتبه «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» را بخوان و پس از نماز آن آب را بیاشام که برای حافظه نیکو و آزموده شده است ان‌شاء‌الله.
و در اواخر «باب ششم» مطالبی خواهد آمد که سبب «کثرت حافظه» است.
مطالب مرتبط
دعا و دوا و دارو برای تقویت حافظه
کارهایی که باعث کم شدن هوش و حافظه و فراموشی می شوند
نماز برای آمرزش گناهان
دو رکعت بجا آورد و در هر رکعت شصت مرتبه «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» بخواند چون از نماز فارغ شود، گناهانش آمرزیده شود.
نمازی دیگر:
شیخ طوسی در کتاب «مصباح» در اعمال روز جمعه گفته: از عبدالله بن مسعود روایت شده: رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: هرکه در روز جمعه پس از نماز عصر دو رکعت نماز بخواند، در رکعت اول سوره «فاتحه» و «آیت‌الکرسی» و سوره «فلق» را بیست‌وپنج مرتبه و در رکعت دوم سوره «فاتحه» و سوره «توحید» و «ناس» را بیست‌وپنج مرتبه بخواند و پس از نماز بیست‌وپنج مرتبه بگوید: «لَاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ؛ هیچ نیرو و توانى نیست جز به خداى بلندمرتبه بزرگ» از دنیا بیرون نرود تا حق‌تعالی بهشت را در خواب به او بنمایاند و مکانش را در آنجا ببیند.
نویسنده گوید: سید ابن طاووس در فصل سی‌وسوم کتاب «جمال الأسبوع» نمازی برای آمرزش گناهان نقل کرده و فرموده: این نمازی است معتبر و ارزشمند که آن را حاملان اسرار الهی می‌شناسند، مبادا در حق آن سستی کنی، هرکه می‌خواهد به آن کتاب مراجعه نماید.
مطالب مرتبط
دعایی که کفاره گناهان بین دو جمعه است
دعای بعد از نماز ظهر برای باز نشدن پرونده گناهان در قیامت
دو رکعت نمازی که با آن هفتاد هزار گناه بخشیده می‌شود
رازی مخفی برای پاک شدن از گناهان که پیامبر(ص) به امام علی(ع) آموخت
نمازی است که رسول خدا(ص) به آن وصیت کرد
نمازی است که رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به آن وصیت فرموده و آن دو رکعت است بین مغرب و عشا، در رکعت اول سوره «حمد» و سیزده مرتبه سوره «اِذا زُلزِلَت» و در رکعت دوم سوره «حمد» و پانزده مرتبه سوره «توحید» خوانده شود.
اگر هر شب بخواند، ثوابش را کسی جز خدا نمی‌تواند بشمارد.
مطالب مرتبط
حکایت عبدالرحمن بن سیابه و وصیت امام صادق(ع) به او
پناه بردن به رسول خدا برای رفع گرفتاری
دعای رسول خدا، حضرت محمد(ص) برای امان از جن و انس
دو رکعت نمازی که با آن هفتاد هزار گناه بخشیده می‌شود
نمازی که هر رکعت آن ثواب چهل سال عبادت را دارد
نمازی برای دیدن جایگاه خود در بهشت
نمازی در حرم امام حسین(ع) که برابر با بیست و پنج حج با رسول خداست
نماز عفو و استغفار
دو رکعت است که در هر رکعت سوره «حمد» و یک مرتبه «إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ» خوانده می‌شود و بعد از قرائت «حمد» و سوره، پانزده مرتبه «رَبِّ عَفْوَکَ عَفْوَکَ» و در رکوع ده مرتبه گفته می‌شود و آن را مانند «نماز جعفر» تمام می‌کند.
مؤلّف‌گوید: نماز استغفار همانند نماز عفو است، جز آن‌که به جای «رَبِّ عَفْوَکَ» باید «أَسْتَغْفِرُ اللّٰه» گفته شود و این نماز برای فراوانی روزی سودمند است، ان‌شاء‌الله‌تعالی.
مطالب مرتبط
استغفاری که سبب زیادی علم یا مال می شود
دعایی که کفاره گناهان بین دو جمعه است
دعای بعد از نماز ظهر برای باز نشدن پرونده گناهان در قیامت
دو رکعت نمازی که با آن هفتاد هزار گناه بخشیده می‌شود
رازی مخفی برای پاک شدن از گناهان که پیامبر(ص) به امام علی(ع) آموخت
نمازهای ایام هفته
نماز روز شنبه
نماز روز شنبه:
سید ابن طاووس از حضرت امام عسکری روایت کرده: آن حضرت فرمود: در کتاب‌های پدرانم خواندم که هرکه در روز شنبه چهار رکعت نماز بخواند و در هر رکعتی سوره‌های «حمد» و «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» و «آیت‌الکرسی» را قرائت کند، خدا او را در درجه پیامبران و شهدا و صالحان بنویسد که نیکو رفیقانی هستند.
نماز روز یکشنبه
نماز روز یکشنبه:
و نیز از آن حضرت روایت شده: هر که روز یکشنبه چهار رکعت نماز بجای آورد و در هر رکعت سوره «حمد» و «تَبارَک» بخواند، حق‌تعالی او را در بهشت جا دهد، هر جای آن‌که بخواهد.
نماز روز دوشنبه
نماز روز دوشنبه:
و نیز فرمود: هرکه روز دوشنبه ده رکعت نماز بجا آورد و در هر رکعت سوره «حمد» و ده مرتبه سوره «توحید» را بخواند، حق‌تعالی در قیامت برای او نوری قرار دهد که موقف را روشنایی بخشد تا در آن روز همه بندگان خدا بر او غبطه برند.
نماز روز سه‌شنبه
نماز روز سه شنبه:
و نیز از آن حضرت روایت شده: که هرکه روز سه‌شنبه شش رکعت نماز بخواند و در هر رکعت پس از سوره «حمد» آیه «آمَنَ الرَّسُولُ» را تا آخر و یک مرتبه سوره «إِذٰا زُلْزِلَتِ» را بخواند خداوند گناهان او را بیامرزد و همچون روزی که از مادر به دنیا آمده از گناهان بیرون می‌رود.
نماز روز چهارشنبه
نماز روز چهارشنبه:
و از آن حضرت روایت شده: هرکه روز چهارشنبه چهار رکعت نماز بجای آورد و در هر رکعت پس از سوره «حمد» یک مرتبه «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» و «إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ» بخواند خدا توبه او را از هر گناهی که باشد می‌پذیرد و حوریه‌ای در بهشت به همسری او درمی‌آورد.
نماز روز پنجشنبه
نماز روز پنجشنبه:
و نیز آن حضرت فرمود: هرکه در روز پنجشنبه، ده رکعت نماز بجای آورد و در هر رکعتی سوره «حمد» و «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» را ده مرتبه بخواند، فرشتگان به او می‌گویند: هر حاجتی داری بخواه که برآورده خواهد شد.
نماز روز جمعه
نماز روز جمعه:
و نیز آن جناب فرمود: هرکه در روز جمعه چهار رکعت نماز اقامه کند و در هر رکعتی سوره‌های «حمد» و «تَبارَک» و «حم سجده» را بخواند، حق‌تعالی او را وارد بهشت کند و شفاعتش را در حق اهل‌بیتش بپذیرد و نیز او را از فشار قبر و هراس‌های قیامت حفظ نماید.
راوی از آن حضرت پرسید در چه وقتی از روز باید این نمازها را بجای آورد؟ فرمود: بین طلوع آفتاب تا ابتدای ظهر.
مطالب مرتبط
نمازی برای دیدن جایگاه خود در بهشت
دو رکعت نمازی که با آن هفتاد هزار گناه بخشیده می‌شود
نمازی که هر رکعت آن ثواب چهل سال عبادت را دارد
نمازی است که رسول خدا(ص) به آن وصیت کرد
نماز روز جمعه برای در امان ماندن از فتنه
نمازی در حرم امام حسین(ع) که برابر با بیست و پنج حج با رسول خداست